1、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。

2、关于十二生肖的由来有四种说法：星宿说法：古人曾将黄道和赤道附近的恒星分为了“二十八星宿”。而二十八宿分别代表了一种动物。后来有人将周天等分为十二分，用十二支表示，而十二支对应了特定生肖，因此就有了十二生肖之说。岁星说法：木星十二年会运行一周天，从木星位置能够确定年度支序。

3、二生肖的由来相传，在古代，为了纪年，人们根据天文观察和日常生活经验，创造了十二生肖。这一传统由来已久，深受中华文化影响。以下是关于十二生肖起源的古代天文与生肖关联在古代，人们通过观察天象来安排农事和日常生活。

4、中国十二生肖的由来可以追溯到古代传统文化中，其具体形成可能源于人们对自然界和时间的观察与理解。关于生肖的起源有多种说法。与古代动物崇拜有关。中国古代先民对动物有特别的崇拜，他们可能根据动物的活动规律与自然界的变迁相联系，逐渐形成了生肖的观念。

5、把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿（无磨牙）、牛无牙（无尖牙）、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。它们较大特点都看不到眉毛。上述就是关于十二生肖的由来是什么的内容介绍。

十二生肖的来历

1、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。

2、《12生肖的来历》是1999年西泠出版社出版的图书，作者是毛宗译。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。该书讲述了很久很久以前，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。

3、卯兔的来历卯时是天刚刚亮的时候，这个时候兔子最喜欢外出吃草，因此被称为卯兔。辰龙的来历辰时正是起雾的时候，相传龙最喜欢在雾中飞腾，因此被称为辰龙。巳蛇的来历巳时是天阳当空高照的时候，这个时候蛇最喜欢出来走动，因此被称为巳蛇。

中国古代”十二生肖“的来历?

有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。

来历十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖的来历明确答案十二生肖的起源与古代天文历法、动物崇拜及民间信仰密切相关。这一传统源于古代人们对时间和天象的观察，以及对特定动物的崇拜和敬畏。十二生肖作为农历年份的标记，至今仍然在中国及部分亚洲国家广泛流传和使用。

生肖的由来作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。

十二生肖的来历我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

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